Тендик Аскаров – не только философ, но к тому же - критик, а также литературовед. В своих работах он всегда пользовался научными изысканиями. Кстати, он занимал пост депутата. А если вы откроете большой энциклопедический словарь, то там увидите имя и Тендика Аскарова. Известно, ему удалось написать порядка трёх сотен трудов. Так, к ним относится даже девять брошюр. Были среди них и сборники статей – четыре единицы, монографии – четыре. Часть его трудов переведена на разные иностранные языки. Во время беседы с Аскаровым очень сильно хотелось узнать о развитии экономики Кыргызии.
Почему приостановлено развитие?
Из слов философа, во многом эта проблема объясняется коррупцией. Оказывается, никто не борется с нею, а наоборот – поддерживает. Если посмотреть на Казахстан, то в этой стране нормальная экономика. Оказывается, это заслуга правильно выбранного президента. Так случилось, что Аскар встретился с Кошоевым. В ходе их разговора прояснилась ситуация в стране. Так, из его слов, всё рушится. Ведь никому ничего не известно о правильном управлении страны.
О защите докторской диссертации
Так как в Кыргызстане отсутствовал учёный совет, Аскарову, чтобы защитить докторскую диссертацию, пришлось отправиться в Казахстан. На тот момент на его родине не было философской школы. А в Казахстане уже появилась философия. И эта школа шла на четвёртом месте после других стран.
Люди применяют термин «русской школы». Есть ли нечто подобное в Кыргызстане?
На самом деле, философская школа Кыргызстана сложно сравнима с европейской. Поэтому лучше объединиться с Казахстаном. Ведь там рано начали изучать философию. А остальным только предстоит исследовать данную отрасль. Поэтому ориентиром должна стать западная философия, Германии.
Очень часто Айматова называют и философом. Мнение Аскарова по этому поводу
Вообще, когда люди называют его и писателем, и философом, они обобщают. Более правильно было бы поговорить о восприятии Айтматовым философии. Стоит отметить, это ему отлично удаётся посредством животных, окружающей среды. Так, Аскаров даже написал книгу, посвящённую Айтматову. Как выяснилось, всё написанное, он пропускал через себя. Отметим, в философии часто говорят об абстрактном и конкретном. Так вот это имеет отношение и к творчеству Айтматова. К примеру, этот подход он применил, написав повесть «Лицом к лицу». Хотя он не является философом, но почему-то решил написать именно так. Вот и получилось, что его произведения имеют отношение к философским понятиям. Аскаров решился выполнить анализ философских понятий. Так, он был лично знаком с Айтматовым. Так, в шестидесятые годы Айтматова номинировали на премию от Ленина. На тот момент Аскаров только проходил обучение в аспирантуре. Что ж, он получил премию. Вот такая связь выдалась между двумя этими писателями. Вот с такими вопросами пришлось столкнуться литературоведу, критику.
Northern Arizona University
Department of Philosophy
Перед человеком к разуму три пути: путь размышления - это самый благородный; путь подражания - это самый легкий; путь личного опыта - это самый тяжелый.
Конфуций
