Езник Кохбаци и Давид Анахт являются известными армянскими философами V-IX веков. Езник Кохбаци, представитель апологетики, являлся учеником Месропа Маштоца, создателя армянской национальной письменности, алфавита. Вместе с ним он с греческого языка на армянский язык перевел Библию и много философских трудов. Философ получил образование в Византии, знал сирийский, греческий, и персидский языки. В 440–х годах в своем философском произведении “Опровержение ересей” философ поставил целью обосновать и пропагандировать христианство, тем самым опровергнув разные языческие религии. Противник фатализма он хотел по- философски обосновать взгляды на освободительные движения.
Другим не менее знаменитым представителем раннефеодальней эпохи, известный представитель неоплатонизма является Давит Анахт или Непобедимый. По своему мировоззрению он является последователем Платона и Аристотеля. Армянская средневековая философия известна произведением философа “Определения философии”. Существование внешнего мира по Давиду Анахту – это возможность познать его с помощью чувственных органов и разума.
В VII-VIII веках жил и творил философ Степанос Сюнеци. Согласно Степаносу Сюнеци природа – это не что иное, как низшее проявление духа божества. Идея же, по его мнению, является сущность телесного, которая постигается разумом и которая недоступна ощущениям. Его рукопись “Полезный анализ определений Давида и Порфирия”, дошла до наших дней.
Середина VII в. ознаменовалась трудами великого философа, математика, астронома и географа Анания Ширакаци. Путешествуя по восточным странам, он изучал науки. Ширакаци учился в Трапезунде. У него было много последователей. Он говорил, что причиной всего произведенного, видимого и познаваемого является бог. Согласно Анания Ширакаци, бог сотворил мир, но он не вмешивается в развитие мира. Он как натурфилософ, создал натурфилософское учение о земле, небе, море, звездах, явлениях природы. Космогонические взгляды Ширакаци очень похожи на взгляды Птолемея и Аристотеля. Он также считал, что Земля – это масса в виде шара, находящаяся в центре вселенной. Она является неподвижной, а небесные тела вращаются вокруг нее.
Представителем естественного научного направления армянской философии средневековья является Иоанн Саркаваг, живший с 1045 по 1129 гг. Он - основатель высшей школы в Ани, столице Армении.
Знаменитый армянский философ, педагог Иоанн Воротнеци является основателем Татевского университета, считающийся большим центром науки армянского средневековья.
Очень интересна философская мысль в Армении.
Читайте далее:
- Армянский философ, поэт Григор Нарекаци и “Книга скорбных песнопений”
- Средневековый армянский философ Ованес Имастасер
- Армянский философ Григор Татеваци
- Объективный идеалист, армянский философ Давид Анахт
- Армянский философ Ованнес Ерзнкаци Плуз
- Знаменитый армянский философ Ованес Воротнеци
- Симеон Джугаеци
- Армянский философ, поэт, просветитель Нерсес Мокаци
- Назовите великого философа – Геворг Скевраци